崇佛或是灭佛，

    对朱雄英这样的上位者而言，不过是手段。

    不掺杂任何的私人情绪，也无关乎信仰。

    只是纯粹出于为大明未来的考量。

    灭佛，最好。

    但姚广孝肯定和朱雄英不一样啊，

    他在佛寺里待了不知道多久，

    整日都是与和尚，木鱼，素斋为伴，

    不夸张的说，

    佛教已经成为了他体内不可分割的一部分。

    可姚广孝轻飘飘就来了句，

    灭佛。

    这未免有些太恐怖了。

    朱雄英看向姚广孝的眼神，多了些说不出的意味 ，

    姚广孝置若罔闻，

    笑着看向朱雄英，

    “殿下以为道家如何？”

    朱雄英淡淡道，

    “可用其术，不可行其道。”

    姚广孝深深看了朱雄英一眼。

    此话何意，

    道教的思维是清净无为，自给自足。

    追求的是个人价值体现。

    但道家思想根本不适于封建王朝的治理，

    人家都清净无为，各自修炼去了，

    谁种地？

    但，

    道家之术，却是可以用的。

    例如汉高祖刘邦折腾一圈后，发现还不如无为而治，

    这便是借用了道家的思想。

    经过姚广孝的试探，

    他发现朱雄英对于佛教完全排斥，对于道教是可以优而择之，

    眼前的殿下显然很有自己的想法，

    那么，

    自己还应该在心中把朱雄英的评价再提一提。

    宫廷大政变，三龙夺位，

    并不是姚广孝想的那样，是陛下在背后控制一切。

    经过与朱雄英的接触，

    姚广孝确信，

    朱雄英在其中发挥了极大的作用，甚至有可能说，

    是朱雄英在牵着陛下走！

    姚广孝低下头，

    沉吟片刻，

    抬起头问道，

    “殿下，法家如何？”

    朱雄英笑道，

    “要用。

    不过不是这么用。”

    姚广孝闻言缓缓睁大眼睛，倒三白眼睛显得格外瘆人！

    朱雄英的答案完全超乎了姚广孝的预料。

    法家在封建王朝从古到今就只有一个用法，

    法，术，势结合的高压管理。

    或许是有汉文帝这般宽简刑罚的仁主存在，

    但是绝对是少数。

    况且，

    若是犯错，汉文帝也收拾你。

    只不过是消除了许多肉刑，不虐待你了。

    姚广孝身子不由得前倾，

    “贫僧愿洗耳恭听。”

    朱雄英直接说道，

    “我们的法不严肃。”

    嘶！！！！

    姚广孝闻言倒吸了一口冷气！！！

    满眼惊恐的看着朱雄英！！！

    他瞬间就明白了朱雄英说得是什么意思，

    只不过，

    这个想法实在是太疯狂了！！！

    法因何不严肃，

    并不是法律条文不严整，

    从秦汉出土的简帛来看，

    古代的法律条文已经极其详尽，

    而其后的封建王朝自然不会越来越缩减，

    但纵使法律条文再详尽，

    还是不严肃。

    因为存在可以随意解释法律的人，

    就是凌驾于法律之上的人！

    是谁不言而喻！

    现在的陛下，未来的殿下！

    姚广孝额头上布满细密的冷汗，

    声音颤抖道，

    “殿下，您是要让法凌驾于所有人之上？

    我们只能使用它，却不能利用它？

    就...就算是您也不能？”

    朱雄英点了点头。

    他对爷爷当皇帝没意见，对爹爹当皇帝也没意见，

    但是，

    朱雄英是要在终大明一朝，尽可能的向现代体制过渡，

    哪怕种下个种子也好。

    古代封建王朝自然有它存在的意义，

    如果不是这种大一统集权，

    统一调度经济，应对灾害，统筹作战...

    华夏民族早就分崩离析了。

    也不会出现这种不断裂的王朝承袭。

    但是，

    任何事物都是有衰败期和鼎盛期的，

    毫无疑问，

    若是走向世界，

    这种制度就显得落伍了。

    举一个很简单的例子，

    现在朱雄英统一了全世界，他该怎么治理？

    难不成还大统一王朝？

    这有些太异想天开了。

    所以，

    朱雄英并不是恨这些东西，而是这些体制会被迅速的淘汰，

    不能还顽固不化的抱着不放吧。

    就算老朱爷三做得再好如何？

    如果不进行根本性的变动，

    以后但凡有一两个败家子后代，

    这家业还得败完！

    而且，

    朱雄英要的演变，不是拍拍脑袋直接就变了，

    会需要上百年的过渡，

    朱雄英信任爷爷和爹爹，也信任自己。

    但是，

    不能保证未来的每一个明朝皇帝，

    都是能人好人。

    如果皇帝是仁主，百姓过两年好日子。

    如果皇帝是恶君，百姓就民不聊生。

    这未免有点太欺负人了吧。

    所以，

    就算大明朝国运延长了许多，

    这也是朱雄英不得不思考的问题。

    到底要怎么做，才能尽可能的将盛世延续下去。

    姚广孝瞳孔地震，满眼震惊的盯着眼前的殿下，

    殿下说得没错。

    确实从来没人这么用过法。

    这，这未免太离谱了！

    至于儒家，就更不必问了，

    依照朱雄英前面的回答，

    姚广孝可以确认，

    殿下选择了如此用法家，就不会再重儒。

    但是殿下肯定会用，

    显然，

    这一切不过是手段罢了。

    治国有术，每一位开国皇帝都有自己的想法，

    秦始皇重法高压，

    汉朝王道霸道杂之，

    唐太宗海纳百川，

    宋太宗重文轻武。

    而老朱是什么？

    老朱好像什么都有点，

    用法上颁布大明律，大诰，

    狠狠打击贪污受贿。

    对于佛教态度暧昧。

    对于儒家则是稍正面的态度，

    以大儒宋濂为文臣之首就可得见。

    但无论怎样惊才绝艳的皇帝，

    都没有像朱雄英这般！

    朱雄英的思维和之前的皇帝们完全不在一个频道上！

    姚广孝长舒一口气，

    他从来没想过要造福百姓或者怎么样，

    他以前没想过，以后也不会想，

    姚广孝是唯恐天下不乱的真匪假和尚。

    姚广孝的人生目标只有一个，

    活得有意思！

    只要自己有意思就好了，无所谓别人如何。

    可是....

    姚广孝浑身闪过电流，

    让他不自觉的激动颤抖。

    浅了，

    他发现自己以前想的完全就是浅了！

    以前自己想的那些，都是人家做过的！

    那有什么意思？！！

    就是这样没人做过的，才有意思啊！！！

    这才叫真正的有意思！！！

    忽然，

    姚广孝觉得这个世界让他无比畅快。

    姚广孝不必多说，朱雄英也没多说什么，

    两人心知肚明，

    姚广孝，要上船了。

    姚广孝开口问出了最后一个问题，

    “殿下，未来各路藩王该如何？”

    这是，最关键的问题！