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六百六十一章：天祚帝必败之因
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换源：
如果仅仅说道这两父子的问题，儒学也可以做到。新学如果仅仅停留在这个明君贤臣的层面，那新学跟儒学就没有什么质的不同。最多就是更花哨的儒学升级版而已。
故事要有角色，自然是围绕着角色讲才吸引动人。
而这种基于话本资料的政论分析总是要更深一层才行。
因为，大辽没有明君贤臣，但同时期，基于七大恨起家的金朝女直人就有明君了吗？
首当其冲的就是暴虐成性的金景祖完颜乌古...
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而这种基于话本资料的政论分析总是要更深一层才行。
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