这次比试，因为是国子监与太学之争，所以作为团体较量看的是团体总分，而非个人发挥。

    陆北顾、程颢、程颐三人跽坐于国子监一侧的三张矮案后，案上已备好笔墨纸砚。

    太学那边，同样出了以刘几为首的三个人。

    刘几的目光扫过陆北顾三人，并没有把他们当回事，他旁边的两位太学俊彦也个个神情倨傲，仿佛胜券已在握。

    杨安国端坐主位旁，紫袍下的手指动来动去，眼神在陆北顾三人身上逡巡。

    他旁边的欧阳修和胡瑗反倒神色都很平静。

    欧阳修和胡瑗明明是此时在文风上将彼此视为最大敌人的对手，但两人全程都没有表现出有什么冲突。

    “取题吧。”

    负责主裁的老儒招呼了一声，几位翰林院的学士、国子监博士、太学博士一同上前，当着众人的面，开始从前两日由几方共同出题组成的题匣里抽取、拆封、确认题目，并命吏员迅速誊抄数份。

    陆北顾能清晰地听到自己沉稳的心跳，他眼观鼻，鼻观心，将心神沉入一片澄澈。

    周敦颐的“静功”很有用，让他在很短的时间内，内心就彻底平静了下来。

    而这三日国子监藏书楼的苦读、宋堂的倾囊相授，也已将他应试的状态调整至巅峰。

    很快，誊抄好的贴经题目分发至双方手中。

    跟正常科举考试的十道帖经题不同，今天为了让双方尽可能地充分发挥出实力，题目量是比较大的，足足五十道帖经题。

    陆北顾目光如电，飞速扫过题目。

    得益于他自穿越以来几乎不间断的晨读，这些出自《论语》的题目，他几乎在看到空位的瞬间，对应的缺失文字便自动在脑海中浮现。

    陆北顾提笔蘸墨，手腕稳定，一行行端正清晰的正楷流水般落在纸上，速度奇快。

    他几乎不需要停顿思考，如同熟练的工匠在雕琢早已成竹在胸的纹路。

    题目一道接着一道，陆北顾笔走龙蛇，节奏稳定。

    偶尔遇到一两个稍显生僻的，他也只是略一凝神，便准确落笔。

    程颢、程颐同样下笔飞快，显然这基础功夫都极为扎实。

    而对面的太学学子，速度也不慢。

    刘几有着过目不忘的能力，几乎是在看到题目的同时，答案便已写就，他旁边的两名学子虽不如刘几这般举重若轻，但也个个专注，奋笔疾书。

    围观的京中名士们的目光在双方之间来回逡巡，试图从答题的速度和神态上判断高下。

    时间在无声的较量中流逝。

    只用了半个时辰多点的时间，双方便都写完了。

    观战众人屏息凝神，等待着结果。

    按照规则，每轮比试，都是要先判出结果，再进行下一轮的。

    老儒与几位学士、博士快速阅卷，低声交流。

    很快，第一轮帖经题的结果便公布了出来。

    “国子监，程颢对五十道、程颐对四十八道、陆北顾对五十道。”

    “太学，刘几对五十道、陈属对四十九道、魏功达对四十九道。”

    “双方平手。”

    闻言，堂下顿时响起一阵惊呼。

    国子监三人竟能以如此高的正确率，跟太学的精英打成平手！

    说实在话，这完全超出了围观众人的预料。

    杨安国紧绷的脸庞第一次露出了些许笑意，腰杆似乎也挺得更直了些。

    胡瑗依旧面色平静，只是目光在陆北顾三人身上多停留了几瞬。

    刘几眉头微不可察地蹙了一下，随即恢复傲然他控制不了队友犯错误，不过对于他来讲，这不是什么问题。

    因为下一轮的墨义题，他自信天下无敌。

    而程颐听到结果后，则一开始显得有些惊愕，随后变得有些紧张了起来。

    程颐很重视这次比试，在比试前做了大量准备，昨晚甚至没怎么睡着觉，而他这时候一想到他叮嘱了好几次的陆北顾没掉链子，反而是他自己掉链子了，就觉得心跳都好像漏了一拍似的。

    接下来的墨义取题，跟帖经是同样的流程。

    随机从不同人出题组成的题库里抽题，然后交由书吏誊写成考卷，发给几人。

    而相比于帖经，墨义的难度骤然提升。

    毕竟，墨义的题目不仅要求解释经文字句的本义，更要引述权威注疏，甚至辨析不同注家观点，阐释其在经义体系中的意义。

    参与比试的几人神情都明显凝重了起来。

    第一道墨义题就很上强度。

    “《春秋·庄公七年》：‘星陨如雨。’《公羊传》释‘如雨者何？如雨者，非雨也。非雨则曷为谓之如雨？不修《春秋》曰：雨星不及地尺而复。’《穀梁传》则云：‘著于上，见于下，谓之雨；著于下，不见于上，谓之陨’，二传于‘陨’、‘雨’之辨，其意为何？‘不修《春秋》’之语谓何？”

    沉思片刻后，陆北顾提起笔写道。

    “《穀梁》析‘陨’‘雨’之异，其意亦在圣人笔削，唯取‘陨’之实，弃‘雨’之虚，以正视听。二传殊途同归，皆在彰圣人之微旨，正名实之辨。

    《公羊》辨‘如雨非雨’，意在申经记录之严谨，斥凡俗误传，引‘不修《春秋》’之‘雨星不及地尺而复’，则指原载或更近神异，孔子修《春秋》时删其怪力乱神，以合常道。”

    这次比试，明显是要从墨义开始，就尽可能地拉开差距的。

    所以，题目越往后面越难。

    直到有一道出自《礼记》的墨义，把陆北顾都给难住了。

    “《礼记·檀弓上》：‘南宫縚之妻之姑之丧，夫子诲之髽曰：尔毋从从尔！尔毋扈扈尔！’郑玄注：‘从从，谓大高；扈扈，谓大广。教其为丧髽之法当卑小。’谓‘髽’为何发式？夫子叮咛‘毋从从’、‘毋扈扈’此细微之诫，于礼何哉？”

    前半部分陆北顾倒是会答，干脆写下“所谓‘髽’者，妇人居丧时以麻束发之式”，但后半部分，陆北顾搁笔沉吟了好久，都没想好该怎么答才算完美。

    最后他怕耽误时间，整理思路后写下“夫子诫‘毋从从’、‘毋扈扈’，非仅仪容之规，实乃深意存焉。丧主哀敬，发于内而形于外，发式卑小收敛，正为抑外饰之张扬，合内心之哀戚。此细微之诫，恰见古礼之精义，即节制以显诚敬，敛抑方见真情.过犹不及，纵是哀容，亦不可失度而流于矫饰。”

    墨义题极难，以至于双方全都写到了最后一刻钟，没有再出现帖经题提前写完的那种情况。

    甚至，双方都有人到了收卷的时候，还没答完。

    而第二轮墨义题的结果也经历了许久的判卷，才公布出来。

    “国子监，程颢对四十二道、程颐对三十九道、陆北顾对四十四道。”

    “太学，刘几对四十九道、陈属对四十二道、魏功达对四十一道。”

    “太学胜。”