了因的目光在那些蝇头小楷上缓缓移动，眉头越皱越紧。

    起初，他以为这不过是一个野狐禅僧的妄解，但细看之下，却发现并非如此简单。

    批注的字迹清癯而有力，显然非一日之功。

    在一些关键经文旁，普释的见解与传统的、被各大寺院奉为正统的释义，确实大相径庭。

    例如，在“应无所住而生其心”旁，普释写道：“心本无住，何须‘应’？强求‘无住’，已是住相。行住坐卧，饥餐渴饮，心自流转，不住一法，亦不拒一法。刻意求空，反落空执。”

    这几乎是在质疑经文表述的“刻意性”，与传统强调的“依教奉行”、“依法修持”的路径截然不同。

    又如在“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”处。

    普释批注：“佛说不可见，是破众生执佛有固定色相、固定音声之妄想。然心无分别，直下承当，此‘见’是邪是正？执着‘不可见’，亦是见。”

    这隐隐有将“破相”与“即相显性”圆融一体的倾向，在某些严守“空”义的宗派看来，已有“混淆空有”的嫌疑。

    最让了因目光凝滞的，是在“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”

    这一脍炙人口的偈子旁，普释写下的长长一段话：“梦中有悲欢，泡影映光华，露珠虽刹那，亦曾润草芽，电光裂长夜，一瞬照天涯。观其如幻，非谓其无；知其短暂，更惜当下。执着实有固是迷，沉溺空无亦是病。于梦幻中行实在事，于泡影里发慈悲心，方是‘如是观’真意乎？”

    这已不仅仅是释义的差异，几乎是在经文的“空观”基础上，注入了一种极为个人化、甚至带有某种……质地的理解。

    它没有否定“空”，却强调了“有”在“空”中的意义与价值。

    这种理解，若被那些严守戒律、强调离尘出世、视一切世间法为染污的僧侣看到，定会斥为“俗见未除”、“贪着世间”，是混淆世出世法的大异端。

    了因合上经书，那粗糙而温润的封面触感依旧。

    他抬起头，目光复杂地看向对面安静拨弄火堆的老僧。

    火光在那张布满风霜的脸上跳跃，映出一片奇异的平静。

    “老和尚。”了因的声音低沉，带着一丝不易察觉的审慎：“你可知，你这本《金刚经》，若是被那些持戒精严、恪守祖训的大寺弟子，甚或是某些宗派的长老、首座看到，会发生什么？”

    普释拨弄火堆的手微微一顿。

    他抬起眼，目光与了因相接。

    那双原本平和甚至有些浑浊的老眼里，极快地闪过了一丝情绪——那不是恐惧，也不是愤怒，而是一种深沉的、仿佛早已预料到的……失望。

    这失望并非对了因，更像是对某种他反复遭遇却始终无法改变的东西的疲惫。

    他没有立刻回答，而是缓缓伸出手，动作依旧轻柔，却带着一种不容置疑的坚定，从了因手中将那本《金刚经》拿了回去。

    他将其紧紧贴在胸前，如同护持着最珍贵的宝物，枯瘦的手指轻轻抚过磨损的封面。

    “会发生什么？”普释的声音很轻，仿佛在自言自语，又像是在回答，“老僧……不知道。或许会被斥为邪见，被收缴经书……老僧未曾细想，也不愿去想。”

    他顿了顿，目光垂落，看着怀中的经书，眼神变得无比柔和，又带着一丝难以言喻的沧桑：“这本《金刚经》，自老僧受具足戒那日起，便带在身边。五十年了，每日诵持，未曾有一日间断。这里的每一句话，老僧都已烂熟于心，闭目可诵。而这空白处的每一个字。”

    他的手指拂过书页边缘：“都不是从别处看来，也不是凭空臆想。是老僧在云游路上，在风雨霜雪中，在见过众生悲欢、历过自身迷惘之后，一点一滴，从心里流出来的。是疑惑，是感悟，是挣扎，也是……一点点自以为是的明白。”

    他抬起头，看向了因，眼神清澈却深不见底：“佛子问，若是被他人看见会如何。老僧只能说，这是老僧的‘金刚经’，是老僧五十年的路。”

    了因沉默着，火光在他深邃的眼眸中跳动。

    他听出了老僧话中的执拗，也听出了那执拗之下，近乎虔诚的孤独。

    他换了一种问法，声音更缓：“那么，老和尚是认为，佛说错了？还是历代高僧注解有误？所以你才另辟蹊径，写下这些？”

    “不，不是的。”普释立刻摇头，速度不快，却异常坚定，带着一种不容置疑的诚恳：“佛无错。佛法如皓月当空，圆满无缺，普照大千。历代高僧，他们的注解，是指引众生渡越苦海的明灯，岂会有误？”

    他微微吸了口气，仿佛接下来的话需要更多的力气才能说出：“错的是老僧。是老僧……没有佛的智慧，没有佛的透彻，佛说‘凡所有相，皆是虚妄’，祖师们阐释得精妙绝伦。可老僧行走世间，看见山河大地，看见众生啼哭，看见这火，看见这经书……总觉得……有些虚妄！”

    普释抬起头，摇了摇头，脸上露出一抹苦涩而坦然的笑意：“老僧只是一个愚钝的凡人，在这红尘里打滚，用这双凡眼去看，用这颗凡心去体会。所以，老僧只能理解到这里，只能写下这些……或许在真正的大德看来，满是漏洞、满是执着、满是‘我见’的粗浅文字。”

    了因沉默了。他望着眼前这个苍老、平凡、甚至有些寒酸的云游僧，又想起那本经书上那些叛经离道却又发自肺腑的批注。

    说它对？它与正统相悖。

    说它错？它又真切地源自一个修行者毕生的实践与叩问。

    并且，了因隐隐感到，其中某些见解，并非全无道理，甚至可能触及了某些被繁复仪轨和僵化教条所掩盖的、更为直指人心的东西。

    半晌，了因眼中的审视与疑惑渐渐被一种更深沉的思索所取代。

    他忽然换了个问题，语气也缓和了许多：

    “老和尚，你……原本出身哪座寺庙？又为何要离开，做这风餐露宿、漂泊无定的云游僧？”

    普释听到这个问题，脸上掠过一丝更为复杂的情绪，那平静的眼底，似乎有深潭被投入了石子，漾开层层微澜。

    他抱着经书的手，无意识地收紧了些。