大门很快被打开了一条缝，一个小沙弥从里面探头出来。

    “你是何人？来此处找谁？”

    “我名何晚，来找却尘大师。”

    “找却尘大师作何？”

    “拜师学艺。”

    小沙弥将门打开，放何晚进来。

    “却尘大师不收徒。”

    何晚看了一眼脑袋光光亮的小沙弥：“......那你放我进来作何？”

    “慧空大师说了，今日有客人来。”

    慧空大师？

    说罢，小沙弥便带着何晚绕过一棵巨大的菩提树，来到了大雄宝殿前，让何晚在此处稍等。

    此刻殿内正有许多佛子在里头诵经，何晚在殿前站了一会就被这诵经声和浓郁檀香弄得头疼，于是离远了些。

    没过多久，小沙弥口中的慧空大师便从后殿走了出来。

    “这位远道而来的......缘主。”

    慧空大师长得慈眉善目，身着素简宽袍，脚下踩着木屐，手持一根木头法杖，朝何晚走过来。

    何晚完全是下意识就做了一个双手合十弯腰的动作。

    慧空大师见状愣了一瞬，随后乐呵呵笑了起来。

    “随我来吧。”

    何晚还以为这位慧空大师是带自己去找却尘，便跟在慧空的身后。

    这时路过一片树林，里面传出一阵惨叫哀嚎。

    何晚当即皱眉看去：“那是什么声音？”

    ……该不会是魔在里面受刑吧？

    慧空道：“哦，又有一名贪图菩提子的修士被铁檀木绞碎了金丹而已。”

    菩提木一千年开花一千年结果，结出来的果子可洗髓可去除灵根杂质，还有助悟道，因此许多想走捷径的修士便会打菩提果的主意。

    “你走上来的那三十三块莲台看似是台阶，实际上空间阵法层层叠叠，一阶一世界。”

    莲台幻境能够照出每一个来此处人的目的，一旦是为了菩提子而来的修士，都会走进金刚伏魔林中。那儿密布鎏金铁檀木，木质坚硬堪比法宝，能够绞杀元婴期修士。

    何晚问：“那便是却尘大师设下的阵法？”

    慧空点点头。

    “我知道你的身份，也知道你为何来此处。”

    何晚道：“您知道我是魔？”

    “当然，莲台能照出一切事物的本质。”

    慧空似乎对魔并不意外。

    “须弥山常有魔修常潜入此地窃取阿修罗秘术，却多被琉璃宝塔所吸入并超度。”

    “那为何还放我进来？”

    慧空微微一笑：“母神当年创造生灵之时，没有任何一样东西是有正邪之分的。魔修也是如此。”

    他看得出何晚并非喜好杀戮之人。

    能走过三十三座莲台到达佛门前，也是道心坚定之人。

    “你也许不知道，须弥山以前是神魔的大本营。”

    何晚的确不知道，她对这儿的世界观全都来源于永夜王庭里的那本《魔族编年史》。

    见何晚的确不了解过去，慧空便道：“要说我们佛修的起源，还是源自一个魔。”

    ...

    诸神之战中，神魔一族的人盘踞在须弥山，可以说现在的灵山圣地其实在过去就是魔族的聚集地。

    神魔一族中有这样一个“魔”，他曾是众神中一个不起眼的小神，在诸神之战中加入了黑暗神为首的阵营。

    然而在大战之中，见神魔两族为了争夺资源而造成大地生灵涂炭满目疮痍，他十分不忍，当着黑暗神的面放下了手中的法器，退出战争，并开始游说双方不要再继续杀戮了。

    后来神魔一族被分到九幽之下时，他因提前退出阵营并保持中立令他可以留在地上，于是便留在了须弥山，开创了现在所谓的“佛道”，也是“悟道”。

    他原本是一个“魔”，在悟道后成“佛”了，成了众神之中第一位“佛陀”。

    因此在佛修的观念里，佛和魔本就是一体两面，佛修需要放下执念，四大皆空，方可登上西天极乐，修得佛陀正果。

    若是放不下执念，反而会被执念所扰，那么便会走火入魔。

    一念成佛，一念成魔。

    佛本是魔，魔亦是佛，一体两面，光暗共生。

    “你执念过重，因此入魔。”

    慧空大师将何晚带到一处禅房，为她倒了一杯无花果茶。

    黄色的小果子在水中浮动一会后便沉入了碗底。

    “你瞧这无花果，虽叫‘无花’，却并非真的无花，不过是花朵隐于果实内，外不见华美之相。”

    “寻常植物都是先开花后结果，无花果却是‘花果一体’。”

    何晚直白发问：“大师是想告诉我，应破除对表象的执着，直见实相？”

    慧空道：“‘当下即是’。你有佛缘，何必沉溺于过去之事。”

    “大师又怎知过去之事无不困扰我，只要解决此事我自然不会再沉溺过去。”

    “一个人痛苦的根源莫过于执念太重。”慧空道，“凡所有相，皆是虚妄。”

    何晚闻言笑了一下，随后端起那杯无花果茶，看着茶面波动出一圈一圈的水纹：

    “大师既说我执念过重，可知这执念就是我存活至今的动力。”

    “世间万物都是先开花后结果。至于开什么花结什么果，都该由我来决定。大师不必再劝阻。”

    慧空叹了一口气：“缘主既已决定，那贫僧也就不多说了。”

    佛祖只渡有缘人，看来何晚并非是那个有缘人。

    何晚将茶一饮而尽：“还望大师替我引荐一下却尘大师，我想与他学习阵法之术。”

    慧空不紧不慢喝了一杯茶，随后才慢慢道：“你找却尘啊？他前段时间刚去越都了。”

    须弥山上的和尚的确会经常前往凡世传道诵经，助力佛教盛行。

    何晚：“......”

    合着却尘压根就不在须弥山。

    白白浪费她这么多天的时间！

    知道却尘在京城后，何晚便准备告辞。

    离开前，慧空给了一颗无花果放入何晚的手中。

    “‘无花’即‘无住’。”慧空道，“心无挂碍，方得自在。愿缘主早日悟道，放下屠刀，立地成佛。”

    何晚并未拒绝这颗无花果。

    谢过慧空后，何晚便离开了须弥山准备前往越都。