“美人松”事件后，马三爷在林场的地位变得超然起来。明面上，他还是管后勤的；暗地里，却常有工友在夜里偷偷摸摸去找他，或是求问家中亲人吉凶，或是身上有了说不清道不明的难受，想请他“看看”。

    马三爷也不全然推辞，有时收几包烟，有时收点粮票，关起门来，点上香，眯着眼琢磨一阵，便能说个八九不离十。他的名声渐渐传到了附近的其他工段甚至农场。

    一个休息日，我帮马三爷去镇上捎东西，回来时，正撞见他在自己的小窝棚里给一个外工段来的汉子“看事”。那汉子脸色青白，不住地打嗝，说是这毛病折腾半个月了，吃什么药都不管用。

    马三爷的窝棚很简陋，但角落里设了个小小的香案，供着一块红布，上面用墨笔画着些看不懂的符咒，却不见任何神佛牌位。他点燃三炷香，插在一个装满小米的碗里，烟雾笔直上升。

    他让那汉子报了姓名和生辰（只问年月日，不问时辰），然后便微闭着眼，手指掐算着，嘴里低声念叨，不像唱，倒像是在和谁快速交谈。过了一会儿，他猛地睁开眼，对那汉子说：

    “你半个月前，是不是在东南边的水泡子（水塘）边上，冲着一棵老柳树撒尿了？”

    那汉子一愣，随即猛地点头：“是是是！马半仙，您真神了！”

    马三爷哼了一声：“你那是冲撞了柳家的一位‘小仙’，跟你闹脾气呢。回去，准备三刀黄裱纸，一碟点心，今晚子时（夜里11点到1点）到那水泡子边上，把纸烧了，点心供上，诚心赔个不是，磕三个头。记住，心要诚！”

    那汉子千恩万谢地走了。几天后，传来消息，他那打嗝的毛病果然好了。

    我心中惊奇，忍不住问他：“三爷，您这本事，是家传的？是东北马家的真传吗？”

    马三爷正就着咸菜啃窝头，闻言嗤笑一声，放下筷子，抹了把嘴：“狗屁真传！山子，你太嫩。你以为那些真正的‘出马仙’，那些能请动胡黄常蟒（狐仙、黄仙、蛇仙、蟒仙）大堂人马的老香童，是那么容易当的？”

    他凑近了些，烟味混着酒气喷在我脸上，声音压得极低，像是怕被什么听见：“真正的马家弟子，那都不是自己选的，是让‘老仙儿’看上了，硬点的！这叫‘抓弟马’。”

    他眼神里闪过一丝敬畏，仿佛在回忆什么可怕的事。

    “那过程，啧啧，可不是闹着玩的。好好一个人，说不行就不行了，能一场大病躺上半年，高烧不退，满嘴胡话，说的都是常人听不懂的章程！吃啥药都不管用，整个人熬得就剩下一把骨头，魂儿像被抽走了又塞回来，脱几层皮都是轻的。”

    “这还只是开头。熬过来了，才算过了第一关。后面‘立堂口’那才叫一个麻烦！”他掰着手指头，一样样数给我听，“得找真有道行的老师傅给你‘搬杆子’（请神附体），‘拜七星’（叩拜北斗，确立仙缘），一套规矩下来，能折腾掉半条命。”

    “最要紧的是那张‘堂单’！”他用手指在满是油污的桌上虚画着，“大红绸子，黑墨字，写得清清楚楚——哪位胡仙太爷掌堂，哪位黄仙跑腿，常蟒仙家怎么排座次，一点儿不能错！这就好比一个营盘，有了旗号，有了兵马，有了规矩。”

    “有了堂口，也不是就能为所欲为了。”他摇摇头，脸上露出些许嘲弄，“规矩大着呢！什么冤亲债主不看，孕妇婴儿的事少掺和，香火钱不能贪，拿了也得散出去积功德……稍有不恭敬，或者坏了规矩，仙家立马就给你‘好看’——那叫‘磨弟子’，让你浑身不对劲，头疼，背疼，坐立难安，直到你认错服软为止。”

    “你以为这就完了？”马三爷嗤笑一声，像是看穿了我天真的想法，又给自己续上一支烟，烟雾缭绕中，他的眼神变得有些悠远。

    “堂口立好了，仙家也请来了，那才叫真正的‘上了套’。”他吐出一口浓烟，“往后你这身子，就不全是你自己的了。初一十五必须上大供，新鲜水果，好烟好酒，一点不能含糊。平时心里有啥龌龊念头，都得收着，老仙儿在头顶上看着呢！”

    “给人看事的时候，更由不得自己。”他指了指自己的脑袋和胸口，“仙家‘捆窍’上身，你的嘴就不是你的嘴了，说什么，怎么说，自己根本控制不了。有时候是黄家的快嘴，语速快得吓人；有时候是常蟒的沉稳，半天蹦不出一个字。看完一场事，人就像虚脱了一样，比扛一天大木头还累。”

    他沉默了片刻，声音里带上了一丝难以察觉的落寞：“外人看着风光，觉得我们能沟通阴阳，神通广大。可这里头的苦楚，只有自己知道。一辈子都得守着这些规矩，像个被线牵着的木偶。赚的那点香火钱，大半都得用来供奉仙家、打点各方，真正能落进口袋的，没几个子儿。”

    “所以啊，山子，”他重重地拍了拍我的肩膀，语气带着一种复杂的感慨，“你三爷我这点‘野路子’，虽然上不得台面，但自在！不用受那份罪，也不用担那么大的干系。真要是被‘抓’了去，那才是身不由己，一辈子都拴在那张堂单上了。”

    他指了指自己香案上那块光秃秃的红布：“你瞧我这儿，有堂单吗？有教主、有报马、有各路仙家的名号吗？没有！我这就是个‘野堂口’，或者说，连堂口都算不上。”

    “那您怎么……”我更疑惑了。

    马三爷得意地笑了笑，露出被烟熏黄的牙齿：“我年轻时，确实跟过一个老香童打过下手，耳濡目染，懂了些门道。但我没那‘仙缘’，也吃不了那份苦。我这点本事，一半靠察言观色，一半靠这个——”他指了指自己的脑袋和手腕上那截疤。

    “来找我的人，大多是小来小去的问题。我通过聊天，就能猜个大概其。再结合一些民间流传的、对付小山精小野鬼的土法子，比如烧纸送衣、血食供奉，多半就能解决。我这手腕上的疤，”他晃了晃手腕，“是早年自己用香火烫的，算是‘表忠心’，也方便我集中精神去‘感应’，说白了，就是装装样子，唬人成分居多。”

    他收敛了笑容，语气带着几分自嘲和告诫：“山子，你记住，真正的出马仙，身上带着‘威’，让人敬畏。我这样的，顶多算个‘半仙’，或者说，‘江湖术士’。混口饭吃罢了，真遇到大道行、或者怨气极重的，我这点伎俩屁用没有，跑得比谁都快。你可别学我，这行水太深，容易淹死。”

    这番话，像一盆冷水，让我对马三爷的“神通”有了新的认识。原来在这看似神秘的“出马”背后，竟也有着如此清晰的界限：一边是承载着古老传统与严苛规矩的真香童，另一边则是马三爷这样，利用信息差和心理学，在灰色地带谋生的江湖人。

    然而，即便是马三爷这样的“半仙”，当他身处那片广袤而神秘的黑土地时，也难免会碰上他无法用“伎俩”应付的、真正棘手的东西。