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  • 第168章 九剑酒成,欲赴天

    作品:《西游:从拜师太乙救苦天尊开始

            自那日复食仙杏之后,曹空于【掌握五雷】上的修行可谓是一日千里。

        此神通端是神异,于曹空看来,不仅仅是一门斗法神通,更是能助力此身修行。

        因此法的真谛乃是,视人体为一小天地,与外界大天地同形、同构、同律,皆为道所生,为炁所化,相通相感。

        故可使天人交感,

        可谓是“天地”为体,雷法为用。

        这也让曹空明悟,难怪此法又号天之灾福。

        于是日日常于隐雾山上,端坐七宝蒲团之上参悟,逢云雨之时,继而采气机以填九剑酒。

        如此往复,不觉已有七年。

        七年间,【掌御五雷】已近小成,金朝元之境亦只差一线,其余道法神通,或多或少都有长进。

        而最令曹空惊喜的是,他于脾府之中寻黄婆,原本所见的唯有漫天风沙,和豺狼虎豹。

        可近一年来,他竟三次看到一模糊身影。

        灰衣黄肤,气息凶恶,此为黄婆之意象。

        继肝府寻得木母之后,修【五府神通法】已有数十年之久,如今终见黄婆踪迹,既见其踪,想来折服之日,不远矣!

        届时,便再可得一门神通。

        于是继而修行,乐在其中。

        一日,胡言几人巡视钦道国后,正美滋滋的准备回山。

        钦道国如今真君香火旺盛至极,故曹空推算,至多再有十五载,他便再可以“勅”令,封一从神。

        这让几只小狐狸欣喜至极,进取心更加汹涌。

        前些日子几狐闲暇之余,也曾去至自己幼年时的山林。

        见到了当年的幼时玩伴,乃是两只猴妖,无真法,无禀赋,如今皆已垂垂老矣,看向他们更是恭敬弯腰称呼大人。

        这不禁让他们打个寒噤,却也心知彼此之间再也回不去了,同时也对“岁月”多敬畏,心知若无遇见曹空,他们可能也会如此。

        因畏死乃生灵天性,故对神道之事更为勤快,希望未来可得神位而长生。

        只是刚一踏入隐雾山,只见有金秋之气弥漫,有令万物枯败之象,好在此气来的迅猛,消失的也迅猛。

        四狐面面相觑,心中皆有猜测,于是蹦蹦跳跳来至山巅。

        望见气息玄奥晦涩,隐与此山同在的曹空,齐声道:“恭喜山主道行又有精进。”

        曹空此番已得金朝元,正体悟其妙,便听四狐恭贺,微微一笑:“你们几个倒也机灵。”

        又道:“前段时间我教你们的法门如何,可有勤加练习,你们未来虽入神道,却也需手段傍身。”

        四狐连连点头,他们并非极为聪慧之辈,可对曹空的话却是甚为听从,况且他们心知,凡曹空传授,定为高明手段。

        若放于其他妖怪身上,便是挤破脑袋也未必能学到,故哪有不用心之理。

        于是一一演绎曹空所传之法,乃是曹空自【五行大遁】中的所悟,化神通为术法,教予诸狐。

        胡言挥动金竹剑,长剑挥舞,势如厚土,于防御上有专长。

        胡林则舞金竹杖,势如烈火,其余平安二狐,则分属金、水之象,一人使棍,一人使鞭。

        曹空不禁点头,也算是可圈可点,遂又指点四狐招式术法中的不足,继而让其退去,细细思悟即可。

        四狐散,曹空则坐于七宝蒲团之上,思索土朝元之道。

        此为成就天仙的最后一道关隘。

        四大安和,则意定而土朝元。

        曹空对此道已有眉目,这些年修【布气真灵,总统坤元】多有感悟,感土之真意。

        可以说,于常人而言,最难的是这最后一步,可对曹空而言,这最后一步却是最易。

        遂念道:“五气朝元皆聚于顶,且金木相克,水火不容,故需土来调和,使此四大安和。”

        又思,眼与肝合为木象,耳与肾合为水象,舌与神合为火象,鼻与肺合为金象。

        不觉间,心中好似捅破了一层窗户纸,念起豁达,得了灵机玄妙。

        “噫!原是如此。”曹空喜笑。

        于是坐七宝,以含眼光,凝耳韵,调鼻息,缄舌气,是为和合四象。

        眼不视而魂在肝,耳不闻而精在肾,舌不声而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不动而意在脾。

        遂见脾府之中,生出一气,此气有真意,可行调和,直至泥丸宫,与金、木、水、火又即精、神、魂、魄相合,化为一气。

        这一修,即从午时至黄昏。

        再度抬眸睁眼时,觉神采奕奕,五气朝元修行,果是如此。

        “不过,我虽明悟真意,却也少不了要用时间来打磨,将五气尽数融为一气,灌注金丹之中,还是需要时间去打磨。”

        曹空如是而道。

        此番有得,也不急着继续修行,而是去料理山中火枣、灵橘等树,颇有一番闲趣。

        又喂养一番莲池中的灵鱼,乃是一种锦鲤,品相极好。

        可以说,自从七狮从商之后,曹空便再也没有为琐事而操劳,但凡告知七狮,七狮自会留心为他解决。

        只是草还玉醴所需五行灵材还尚未有消息。

        而手中的孔雀翎,眼看再有个十余年,便可彻底炼成,且与大鹏翎融为一扇。

        故曹空决定,不能单指望七狮那边,待到太白金星的九剑酒酿好后,他就赴天相送,顺带去请教一番。

        如果有可能的话,再问一问,该如何可以得到王母家青鸾的翎羽。

        曹空叹了口气,觉至宝难炼,可心思转动之间,又忍不住赞叹自己的太上师伯出手大方,不仅为他炼宝,还给他出材料。

        于是再坐七宝,尝试从脾府之中寻黄婆。

        刚一驱使【五府神通法】,刚入脾府天地,便见黄沙漫天,豺狼虎豹竟同时出现,气势汹汹的向他咬来。

        此种凶恶,胜于以往种种。

        曹空不惊反喜,越是凶恶,便也寓意,他距寻得黄婆之时越发接近。

        于是心念不动,驱狼赶虎而不改己身中和之性,于漫天黄沙中行走。

        再度睁眼时,眸子有所思:“黄婆有调和之功,土朝元亦需调和,待到我五气朝元之日,应是黄婆化神通之时。”

        遂于岁月中,继续自己的修行。

        闲时静来诵黄庭,清夜寂寞读南华。

        一晃眼,便是三十余年,将至九剑酒酿成之日。

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