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  • 第一百五十五章 天地之根

    作品:《一人之下:我的内景通万界!

            韩立二人闻言,面色更加窘迫。

        剧版韩立耳根通红地解释:“那、那都是意外……”

        漫版韩立则已经恢复冷静,若有所思地盯着镜面:“魏前辈,这命运轨迹是否一定会发生?”

        魏无羡收起玩笑神色,正色道:“命运如河,既有主流也有支流。宝镜所示乃是最大可能性的轨迹,但并非不可改变。”

        “一切都要看你们自己的选择,不过在命运发生偏转后,这面宝镜依旧只会显露出主流的命运轨迹。”

        “源流而始,末流而终,中间几多波折,都是一些分支流脉而已,你们两人见过彼此,也当知晓诸天万界中更有另外的自己存在。”

        “这样吗?”

        剧版韩立和漫版韩立对视一眼,点了点头,能窥得未来一角已是邀天之幸,又怎能奢求事事全知呢?

        只不过没想到的是,那墨大夫竟然对他们怀着那样的心思,着实可恨。

        剧版韩立还好,毕竟墨大夫对他还算不错,勉强算是真心实意,也有几年感情,固然可恨了些,但可恨之人必有可怜之处,他也能理解对方。

        漫版韩立可就不同了,心里已经盘算着要怎么快点把墨大夫给除掉了。

        最后,魏无羡送两人离开。

        在两人消失在内景空间的一刹那,魏无羡的化身亦是骤然消散,然后出现在韩云面前。

        韩云分出一缕心念,为其塑造肉体,将其真正的点灵成真。

        “以后,你就叫魏无羡了!”

        “两方凡人世界归你探索,务必小心谨慎。”

        魏无羡点了点头,然后伸手讨要道:“本尊,你看那个纸人是不是……?”

        韩云取出一沓,递给他。

        魏无羡却摇摇头道:“不够,再加,再加!”

        “那可是凡人修仙传世界,个个都阴得很,而且还有向之礼那个化神修士存在,我怕死,化身自爆很痛的!”

        韩云脸色不由得一黑,又掏出两沓:“行行行,给你,都给你!”

        魏无羡满心欢喜的接过,然后提醒道:“本尊,既然我是那位魔君的弟子,那我是不是得会点魔功啊?”

        韩云眉头微微一挑:“你在打那他化自在天魔咒的主意?”

        魏无羡“嘿嘿”一笑:“知我者,本尊也,还要劳烦本尊跑一趟,将那天魔咒取来,然后再根据长春功创造出一本魔修功法来。”

        韩云脸色发黑,直接一脚踹在魏无羡的屁股上:“赶紧给我滚!”

        “得嘞,我立马圆润的滚开。”

        说完,魏无羡便化作一道流光,前往了剧版凡人修仙传世界。

        之所以是剧版世界,是因为相比起漫版来,剧版世界还是不怎么阴的,至少还有点人情味儿。

        在魏无羡离开后,韩云手中出现两个版本的长春功。在天目之下,长春功的运转原理其实早已洞悉。

        无论是先天一炁还是灵气,其实都是同一种本质,那就是天地之根,万物之母,也可以称为:天地本源之气。

        只不过因为世界体量、等级不同,呈现出不同的品质与状态。

        剧版长春功开篇第一句就是:致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。

        讲究的是达到“空虚”的境界,想象自身是一个承载灵气的器物,来留存住灵气,体味万物运行,天地之理,把握灵气流动脉络。

        故而,灵气无所不在,充斥于苍冥之中,其沛然,又稀少,是万物根源所在。

        可以确定的是,从天地本源之气的质量上来说,灵气确实是比先天一炁要更加高级,但尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。

        并不是说先天一炁就没有长处,构成世界的规则不同,其特质也就不一样。

        灵力的特点在于容易被物质所感染、侵化,故而灵力常常被分为金木水火土等属性。

        而先天一炁则更加纯粹,是一种无极根源之态,人人都曾所有,与自身性命紧密相关,更具有普适性。

        但修仙界,因为灵根的存在,凡人是无法利用灵气的。

        说到灵根,其实韩云也在暗地里用天目将两名韩立仔细洞悉对比过,对于灵根也有了一定程度上的认知。

        灵根其实更像是天地施加给人类的一道阀门,在道家术语中,也可以称之为玄关一窍,玄牝之门,作佛成仙皆从此门出!

        拥有什么样的灵根就可以感受到什么样的灵气,但灵根又与人一同成长。

        在灵气极为富裕的修仙世界,拥有五行灵根者,是天才,意味着他们能奠基更为雄厚的根基,不用为灵气是否富裕而发愁修炼速度。

        而在灵气薄弱的修仙世界,单灵根才往往意味着天灵根,是因为他们只需要吸收一种灵气就可以填满自己,故而有更快的修炼速度,甚至在少有关隘。

        多灵根修士之所以被卡住难以突破,究其原因还是因为底蕴不足,肉身修为难以支撑诸多灵根一起突破到筑基境界。

        那么在灵气稀薄的世界,多灵根修士的出路在哪里呢?

        很简单,磕药!

        韩立就是榜样。

        到了后期,单灵根修士便不行了,需要补足灵根,增加自身底蕴,才能突破炼虚期。

        所以多灵根和单灵根究竟谁好谁坏,其实很难说清楚,取决于世界和资源。

        像韩云这般,调和龙虎阴阳,五行归五脏,各安其位的,恐怕到凡人修仙传世界也是个五灵根吧!

        就是不知道魏无羡这个分身,到达凡人修仙传世界后,会是个什么修为。

        金丹?还是元婴?

        总不至于是个筑基吧!

        韩云隐隐有所猜测,应该会介于金丹和元婴之间,而自己本身的实力加上内景空间的主场,诸般手段齐出,应该可以打一打化神。

        这也是韩云有底气放魏无羡去浪的原因。

        至于说非人哉世界,其世界体量其实和一人之下世界差不多,只不过世界等级要稍高一些,规则也要更加完善。

        还是那句话,修为是修为,悟得的道是悟得的道,修行的根本在于对道与理的认知,世界体量不同,达成的修为境界也不一样。

        是世界限制了人!

        武侠世界的张三丰对于天地道与理的认知再厉害,也只能止步于百多岁,换作其他世界,可能就会造就出一位真武大帝来。

        非人哉世界的观音大士要是放在西游世界,照样也能取得菩萨果位。

        韩云拥有内景空间,已经不需要再为寿命发愁,所以韩云一直执着于对道的理解,至于修为境界方面,只需要有合适的世界,修为自然可以达成。

        修为永远只是道的附属产物。

        韩云的根本,还是在问道、问心之上。

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