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26.菩提老祖
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汝南,袁术听说袁绍得了冀州,心中大为不忿。
想那袁术也是有根脚的,他本是黄眉妖怪,早年被十二金仙中的惧留孙收编,惧留孙入西方教后佛成佛位,便是东来佛祖弥勒佛,而黄眉妖怪便成了他的首席弟子。《西游记》中小雷音寺说的黄眉怪正是此人,弥勒佛说他是个敲磬的童子,但那只是弥勒佛谦虚的说法,但那只是弥勒佛谦虚的说法,实际上是让自己的弟子与猴子比试一下。
至于为什么要其与猴子比,这里自是要讲到猴子的师父菩提老祖了。
其实对于猴子师父的问题,一直是古今学者所争论的焦点。有人说猴子的师父是太上老君,而这个论断最主要的原因就是猴子从东海龙宫寻来的如意金箍棒。
西游记中曾言,猴子的这根棒子乃是太上老君用”九转镔铁”,在他的八卦炉中亲手炼制的。且看这根棒,中间星斗暗铺陈,两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊,上造龙纹与凤篆,这是金箍棒的内部构造。从表面上看它只是一根普通的棒子,内部却别有洞天,中间还有”星斗”铺陈,更有各种符箓、法诀之类,简直神鬼莫近。而当年猴子去东海寻兵器时,此棍便已有异像。我们知道,在西游记中,大多数的法宝都是炼器人附加口诀而成,只要一念口诀便可以随心所欲。既然这棍子是太上老君所炼,给猴子自然是太上老君的本意。那为什么给猴子?自然是因为太上老君的徒弟吗。
其二,猴子吃五葫芦仙丹。老君与燃灯古佛在朱陵丹台上讲道,将兜率宫的人全部带去听道,以至于猴子喝醉酒,大大方方走进了兜率宫。进去一看,四下无人,便吃了五葫芦金丹。而吃了五葫芦金丹的猴子炼就了金钢之躯,以至于后来刀砍斧剁,雷打火烧,伤不得它分毫。很明显,这五葫芦金丹是太上老君送给猴子的吗。否则太上老君出去讲道,怎么可能不留下个把人看家护院?那为什么给他五葫芦金丹?他徒弟吗。
其三,猴子大闹天宫之时,众神均拿他不住,观音欲用玉净瓶助二郎神一臂之力,观音说,纵使不能把他砸死,也能把他砸个一跌。而太上老君闻言竟对观音说,你这瓶是个磁器,准打着他便好,如打不着他的头,或撞着他的铁棒,却不打碎了?这理由也太荒谬了,观世音的玉净瓶竟能被打碎?傻子都看的出来,太上老君是有意帮猴子嘛。当初降不住这妖猴的时候,老君有很多机会出手他不出手,偏偏观音这级数的高手来了他却要出手。很明显,这是为了救猴子的命吗。因为观音的意思很明显,他这一瓶子砸下去差不多就能砸死他。太上老君为什么要救猴子一命?他徒弟吗?
第四,便是八卦炉内炼就的铜头铁骨火眼金睛。当时猴子被擒后,雷打不死,斧劈不亡,最后,老君出计用八卦炉的三昧真火煅烧。而老君烧猴子时却不怕猴子逃走,把二郎神为防他逃走时穿的琵琶骨给松了,再推入了八卦炉中。在八卦炉中炼就之时,老君也不管他,四处游玩,只叫童子煅烧。而煅烧后的猴子又有什么威力呢?我们看看后来他被莲花洞的银角大王收进紫金红葫芦时,担心被葫芦化为脓水,但他转念又想:没事,化不得我!老孙五百年前大闹天宫,被太上老君放在八卦炉中炼了四十九日,炼成个金子心肝,银子肺腑,铜头铁背,火眼金睛,哪里一时三刻就化得我?可见八卦炉中的修炼,炼就了他的铜头铁骨火眼金精。为什么要炼他的铜头铁骨?他徒弟吗?
而最后一点就是我们都知道猴子的师父是一个佛道兼修的高手。怎么说?你看祖师洞府外的景象:”烟霞散彩,日月摇光”,”时闻仙鹤唳,每见凤凰翔”,完全是一派道家气象。为祖师开门的仙童儿,”髽髻双丝绾,宽袍两袖风”,也是道家打扮。住的地方”一层一层深阁琼楼,一进进琼宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下”,佛家住的是寺庙,这里却是楼阁,佛家坐的是莲台,这里却是瑶台,分明是道家神仙的道场,但主人却道号菩提,又是一个佛教的称谓。而祖师讲道时也是说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。由此可见,祖师是一个佛道兼修的高手。而我们再看,当年唐僧念经念到不会的时候,猴子竟然能指点他,可见猴子是学过佛的,在哪呢?猴子只学过那么一次艺,便是在祖师那学的道,那自然是从他师父那学的了。太上老君曾化胡为佛,显然是佛道兼修的高手。所以,猴子的师父应该是太上老君了。
综上所述,猴子的师父显然应该就是这位道祖太上老君了,但是我们忽略了重要的一点——没有理由。
——
我们先看看猴子在师父历经千辛万苦在师父那学了什么:祖师教了猴子七十二般变化,筋斗云,还有一些物理攻击的技能,然后便是一些佛法、道法的理论知识。而七十二变、筋斗云作为猴子的两大主要技能,我们是否可以看出一个问题?就是祖师教给猴子的技能都是逃生技能,七十二般变化并不是用来攻击的,打不过跑不过的时候可以变个东西躲躲;而筋斗云的意图则更明显了,就是跑得快。我们多次看到,不止一个神说过猴子的筋斗云快,譬如李长庚请猴子上天的时候,一直跟不上猴子。当然,李长庚,也就是太白金星是个老头,老头跑不过年青人很正常。但我们可以看到丑鬼、猪头也是追不上猴子的,而且差的不是一点半点。真假美猴王时,书中原文:沙僧在半空里,行经三昼夜,方到了东洋大海。而像猴子回个水帘洞也就是翻个筋斗云的事。我们再看,猴子离开灵台山时,祖师是怎么告诫他的。祖师没有像别的师父一样对自已的得意门生念念不舍,千叮咛万嘱咐,如何如何作人,江湖险恶要小心啊之类的,而是说:你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!从这句话中,我们可以听出两个意思,一,祖师明知道猴子会惹祸却不劝他;二,祖师不惜威胁带恐吓自已的爱徒不许说出自已的本相。
现在我们来捋一捋,祖师教猴子的是逃生技能,对他闹不闹事也不介意,只要不说出我的名头就行。很显然,祖师教出这么个玩意的意图很明显,就是为了让他闹事的。
而如果猴子的师父是太上老君,显然,他没有这个动机。通篇西游记来说,玉帝的辈分是低于太上老君的,他没有理由找这么个猴头闹天宫。
可能大家又要说教猴子是为了闹翻蟠桃会。看管蟠桃,那明显是玉帝的意思,对于猴子的师父来说,玉帝是不可控的。而老君这种身份的人是不可能去和玉帝商量去给佛派使阴,闹了蟠桃会。像老君这种祖师级的人物,圣人手段,你不知,我不知,天不知,地不知。
而老君又给棒子,又给金丹,又是为了什么呢?
很简单,那就是老君早已怀疑上这个猴子了,猴子明显是来闹事的。猴子是从石头里蹦出来的,而这石头是当年女娲补天的五彩石,来历大不寻常。女娲娘娘早已退隐三十三天外不理俗事,显然不会干这等事,而猴子突然有了本事,显然是有人暗中操作,究竟是谁呢?但猴子现在这个样子,要兵器没兵器,要本钱没本钱,怎么闹?好吧,既然师父这么吝啬,那我就给吧,你把事闹大了,我好好看看幕后真凶究竟是谁?(当然,毕竟猴子相当于是女娲的孩子,也算做个顺水人情,毕竟当初女娲去三十三重天外,也与自己有莫大的关联。)
猴子终于闹天宫了,这个时候,观世音竟要把他打死。老君辛辛苦苦的,好容易真相即将大白于天下了,怎么能容人把他打死了?于是老君用金钢圈助了二郎神一臂之力救了猴子。既然修行不够,那继续修行吧,老君于是又将猴子放进八卦炉中煅烧,炼就了铜头铁骨,火眼金睛。好了,现在去闹吧。否则,以老君的圣人手段,猴子从八卦炉里出来要闹天宫,怎么可能让这疯狂的猴子推个倒栽葱?
这次,猴子果然没有让人失望,终于把他师父给请出来了。
想那袁术也是有根脚的,他本是黄眉妖怪,早年被十二金仙中的惧留孙收编,惧留孙入西方教后佛成佛位,便是东来佛祖弥勒佛,而黄眉妖怪便成了他的首席弟子。《西游记》中小雷音寺说的黄眉怪正是此人,弥勒佛说他是个敲磬的童子,但那只是弥勒佛谦虚的说法,但那只是弥勒佛谦虚的说法,实际上是让自己的弟子与猴子比试一下。
至于为什么要其与猴子比,这里自是要讲到猴子的师父菩提老祖了。
其实对于猴子师父的问题,一直是古今学者所争论的焦点。有人说猴子的师父是太上老君,而这个论断最主要的原因就是猴子从东海龙宫寻来的如意金箍棒。
西游记中曾言,猴子的这根棒子乃是太上老君用”九转镔铁”,在他的八卦炉中亲手炼制的。且看这根棒,中间星斗暗铺陈,两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊,上造龙纹与凤篆,这是金箍棒的内部构造。从表面上看它只是一根普通的棒子,内部却别有洞天,中间还有”星斗”铺陈,更有各种符箓、法诀之类,简直神鬼莫近。而当年猴子去东海寻兵器时,此棍便已有异像。我们知道,在西游记中,大多数的法宝都是炼器人附加口诀而成,只要一念口诀便可以随心所欲。既然这棍子是太上老君所炼,给猴子自然是太上老君的本意。那为什么给猴子?自然是因为太上老君的徒弟吗。
其二,猴子吃五葫芦仙丹。老君与燃灯古佛在朱陵丹台上讲道,将兜率宫的人全部带去听道,以至于猴子喝醉酒,大大方方走进了兜率宫。进去一看,四下无人,便吃了五葫芦金丹。而吃了五葫芦金丹的猴子炼就了金钢之躯,以至于后来刀砍斧剁,雷打火烧,伤不得它分毫。很明显,这五葫芦金丹是太上老君送给猴子的吗。否则太上老君出去讲道,怎么可能不留下个把人看家护院?那为什么给他五葫芦金丹?他徒弟吗。
其三,猴子大闹天宫之时,众神均拿他不住,观音欲用玉净瓶助二郎神一臂之力,观音说,纵使不能把他砸死,也能把他砸个一跌。而太上老君闻言竟对观音说,你这瓶是个磁器,准打着他便好,如打不着他的头,或撞着他的铁棒,却不打碎了?这理由也太荒谬了,观世音的玉净瓶竟能被打碎?傻子都看的出来,太上老君是有意帮猴子嘛。当初降不住这妖猴的时候,老君有很多机会出手他不出手,偏偏观音这级数的高手来了他却要出手。很明显,这是为了救猴子的命吗。因为观音的意思很明显,他这一瓶子砸下去差不多就能砸死他。太上老君为什么要救猴子一命?他徒弟吗?
第四,便是八卦炉内炼就的铜头铁骨火眼金睛。当时猴子被擒后,雷打不死,斧劈不亡,最后,老君出计用八卦炉的三昧真火煅烧。而老君烧猴子时却不怕猴子逃走,把二郎神为防他逃走时穿的琵琶骨给松了,再推入了八卦炉中。在八卦炉中炼就之时,老君也不管他,四处游玩,只叫童子煅烧。而煅烧后的猴子又有什么威力呢?我们看看后来他被莲花洞的银角大王收进紫金红葫芦时,担心被葫芦化为脓水,但他转念又想:没事,化不得我!老孙五百年前大闹天宫,被太上老君放在八卦炉中炼了四十九日,炼成个金子心肝,银子肺腑,铜头铁背,火眼金睛,哪里一时三刻就化得我?可见八卦炉中的修炼,炼就了他的铜头铁骨火眼金精。为什么要炼他的铜头铁骨?他徒弟吗?
而最后一点就是我们都知道猴子的师父是一个佛道兼修的高手。怎么说?你看祖师洞府外的景象:”烟霞散彩,日月摇光”,”时闻仙鹤唳,每见凤凰翔”,完全是一派道家气象。为祖师开门的仙童儿,”髽髻双丝绾,宽袍两袖风”,也是道家打扮。住的地方”一层一层深阁琼楼,一进进琼宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下”,佛家住的是寺庙,这里却是楼阁,佛家坐的是莲台,这里却是瑶台,分明是道家神仙的道场,但主人却道号菩提,又是一个佛教的称谓。而祖师讲道时也是说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。由此可见,祖师是一个佛道兼修的高手。而我们再看,当年唐僧念经念到不会的时候,猴子竟然能指点他,可见猴子是学过佛的,在哪呢?猴子只学过那么一次艺,便是在祖师那学的道,那自然是从他师父那学的了。太上老君曾化胡为佛,显然是佛道兼修的高手。所以,猴子的师父应该是太上老君了。
综上所述,猴子的师父显然应该就是这位道祖太上老君了,但是我们忽略了重要的一点——没有理由。
——
我们先看看猴子在师父历经千辛万苦在师父那学了什么:祖师教了猴子七十二般变化,筋斗云,还有一些物理攻击的技能,然后便是一些佛法、道法的理论知识。而七十二变、筋斗云作为猴子的两大主要技能,我们是否可以看出一个问题?就是祖师教给猴子的技能都是逃生技能,七十二般变化并不是用来攻击的,打不过跑不过的时候可以变个东西躲躲;而筋斗云的意图则更明显了,就是跑得快。我们多次看到,不止一个神说过猴子的筋斗云快,譬如李长庚请猴子上天的时候,一直跟不上猴子。当然,李长庚,也就是太白金星是个老头,老头跑不过年青人很正常。但我们可以看到丑鬼、猪头也是追不上猴子的,而且差的不是一点半点。真假美猴王时,书中原文:沙僧在半空里,行经三昼夜,方到了东洋大海。而像猴子回个水帘洞也就是翻个筋斗云的事。我们再看,猴子离开灵台山时,祖师是怎么告诫他的。祖师没有像别的师父一样对自已的得意门生念念不舍,千叮咛万嘱咐,如何如何作人,江湖险恶要小心啊之类的,而是说:你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!从这句话中,我们可以听出两个意思,一,祖师明知道猴子会惹祸却不劝他;二,祖师不惜威胁带恐吓自已的爱徒不许说出自已的本相。
现在我们来捋一捋,祖师教猴子的是逃生技能,对他闹不闹事也不介意,只要不说出我的名头就行。很显然,祖师教出这么个玩意的意图很明显,就是为了让他闹事的。
而如果猴子的师父是太上老君,显然,他没有这个动机。通篇西游记来说,玉帝的辈分是低于太上老君的,他没有理由找这么个猴头闹天宫。
可能大家又要说教猴子是为了闹翻蟠桃会。看管蟠桃,那明显是玉帝的意思,对于猴子的师父来说,玉帝是不可控的。而老君这种身份的人是不可能去和玉帝商量去给佛派使阴,闹了蟠桃会。像老君这种祖师级的人物,圣人手段,你不知,我不知,天不知,地不知。
而老君又给棒子,又给金丹,又是为了什么呢?
很简单,那就是老君早已怀疑上这个猴子了,猴子明显是来闹事的。猴子是从石头里蹦出来的,而这石头是当年女娲补天的五彩石,来历大不寻常。女娲娘娘早已退隐三十三天外不理俗事,显然不会干这等事,而猴子突然有了本事,显然是有人暗中操作,究竟是谁呢?但猴子现在这个样子,要兵器没兵器,要本钱没本钱,怎么闹?好吧,既然师父这么吝啬,那我就给吧,你把事闹大了,我好好看看幕后真凶究竟是谁?(当然,毕竟猴子相当于是女娲的孩子,也算做个顺水人情,毕竟当初女娲去三十三重天外,也与自己有莫大的关联。)
猴子终于闹天宫了,这个时候,观世音竟要把他打死。老君辛辛苦苦的,好容易真相即将大白于天下了,怎么能容人把他打死了?于是老君用金钢圈助了二郎神一臂之力救了猴子。既然修行不够,那继续修行吧,老君于是又将猴子放进八卦炉中煅烧,炼就了铜头铁骨,火眼金睛。好了,现在去闹吧。否则,以老君的圣人手段,猴子从八卦炉里出来要闹天宫,怎么可能让这疯狂的猴子推个倒栽葱?
这次,猴子果然没有让人失望,终于把他师父给请出来了。
