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39.九州鼎镇人族气运,三皇五帝时代终结
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历经十三载披荆斩棘、呕心沥血,大禹终于彻底平定洪荒滔天大水。在他的统筹治理之下,天下水系归于有序,形成了以黄河、长江为两大主干源头的完整水系格局,天下万千江河、沟渠、溪涧尽数与之相连相通,水网密布,川流有序,奔腾向东汇入大海,再无泛滥倒灌之危。
那场由上古妖圣暗中挑起的灭世水患,曾让人族遭受重创,无数城池村落化为泽国,良田被毁,家园飘零,数以百万计的民众不得不背井离乡、四处逃难,民生凋敝,生产停滞,整个人族都走到了存亡继绝的边缘。然而,危难关头亦显种族韧性,在漫长而艰苦的治水历程中,天下各部族放下隔阂、不分你我、协同合作,以众志成城之姿共抗天灾。也正是这场空前的团结行动,让人族内部重新分配了土地、工具、粮种等生产资料,打破了部族之间的壁垒隔阂,进一步加强了血脉、文化、技艺的交流与融合,为人族日后大一统奠定了最坚实的根基。
十三年间,大禹踏遍九州大地,足迹所至,穷尽四方极远之地。天下每一处山川地形、每一族风俗习性、每一地物产气候,他都了然于胸、铭记于心。此次治水,他并非只以平息水患为目的,而是以长远眼光统筹规划,借治水之机整合了大半人族的劳动力,实现了全族范围内的统一调度、集中劳作,开辟了覆盖九州、纵横交错的水网沟渠。尽管工程浩大,仍有细微之处不尽完善,但这一壮举的历史意义早已超越治水本身——在整个人族传承面临断绝的绝境之下,亿万子民爆发出了难以想象的凝聚力与创造力,这是人族诞生以来,第一次真正意义上的大规模全族集体协作工程,标志着人族从分散部族,走向了统一共同体。
浩劫之中,人族人口基数虽大幅锐减,但整体生产力却在绝境之中被强行推向新的高度。开山、筑堤、挖渠、通河等浩大工程,锤炼了人族的技艺、意志与组织能力,为日后农耕、畜牧、百工的全面发展打下了万年不破的坚实基础。得益于密布全境的水利水网,只需经过短暂休养生息,人族便会快速恢复生机,迎来一轮爆发式的人口增长。不必百年,甚至只需短短数十年,人族对整个洪荒天地的影响力,便将超越上古龙凤、巫妖任何一个时代,成为名副其实的天地主角。
大禹作为治水第一功臣,十三年间劈山无数、通河无数、修堤无数、筑坝无数,引天下百川归海,开万代农田水利之先河。加之他走遍天下,深谙各地水土气候,掌权之后便因地制宜,推广各类作物良种,引导百姓在最适宜的土地上耕种繁衍,无形中大幅提升了人族粮食产量,彻底解决了苍生温饱之危。
当治水功成、洪患永息的那一刻,苍天有感,大地回应,海量天道功德从天而降,金光普照九州,瑞气笼罩洪荒,那磅礴厚重的功德之力,令三界所有修士无不侧目、震动、艳羡。
此番功德,依天道秩序各归其主:
凌霄道人化身祖龙,平定黄河九龙,推山挖沟,疏通河道,居功至伟,分去一层功德;
真武大帝奉师命下界荡妖,斩杀无支祁,扫清万千水妖,护治水之路畅通,分去一层功德;
所有参与治水的民夫、贤臣、将士,万众一心共赴危难,合分一层功德;
大禹手中开山斧、定海神针两件至宝,伴身治水,劈山定海,各分半层功德;
余下整整六层无上功德,尽数归于大禹与其父鲧。鲧九年治水虽败,却心向人族、以身殉职,天道念其忠勇,赐下一层功德;而大禹独得五层治水功德,功德之厚,直追三皇。
定海神针本为治水重器,又得半层天道功德,再加上大禹自身分出的部分功德温养,这件先天灵宝彻底蜕变,化为后天功德圣器,更名如意金箍棒,灵性大增,威力无穷,可大可小,定海安澜。大禹望着功德金光之中的凌霄道人,心中豁然通透,前尘因果、血脉渊源尽数了然,两人目光相视,会心一笑,不必言语,一切尽在不言之中。
为纪念父亲鲧所化黄龙,也为铭记龙族相助之恩,大禹正式将龙定为人族至高图腾,让华夏亿万子民世代崇拜。他自称为天子,宣告人族乃是龙的子孙,自此之后,历代人皇君王皆以龙子自居,以真龙象征皇权,奉为上天在人间的正统代理人。
凌霄见状,抚掌笑道:“禹王,如意金箍棒乃是治水功德圣器,可将其立于东海深渊,以镇压东海气运,安澜定海。我自此号令四海龙王,镇守四海水脉,保人族风调雨顺、五谷丰登,你看如何?”
大禹闻言,喜出望外。龙族自天地开辟便称雄洪荒,统御四海万水,底蕴深不可测,纵然衰落,依旧是水中至尊,岂会贪图一件后天功德圣器?此举根本不是赐宝,而是龙族与人族正式结盟的信号!能将龙族这等庞然大物绑在人族战车之上,共守气运,大禹求之不得,当即满口应承,以金箍棒镇东海,以龙族护人族,两族血脉相融,共享天地气运。
治水功成,天下大治。舜帝亲自主持最隆重的祭天祭祀大典,将一块象征无上功勋与天命所归的黑色玄玉圭赐给大禹,昭告天地万民,表彰他平定水患、拯救苍生的不世伟业,宣告人族重归太平盛世。
舜帝在位三十三年,深感大禹德配天地、功盖九州,毅然将人族共主之位禅让于大禹。大禹登基之后,重整天下秩序,重新规划疆域,将洪荒人族核心之地划分为九州,定各州风物特产,明确贡赋制度,使天下有序,万民安定。他还制定了最为完善的疆域服制:天子王畿以外五百里为甸服,再外五百里为侯服,再外五百里为绥服,再外五百里为要服,最外五百里为荒服。甸、侯、绥三服,纳贡服役,听命中央;要服只需接受管教、遵行礼法;荒服则依其习俗自治,不强制推行中原政教。恩威并施,宽严相济,天下归心。
灵鹫山之上,燃灯道人观人族气运鼎盛,再出手铸就镇族至宝。他以造化鼎为炉,以自身筋骨精血为薪柴,以自己多年积累的三份无上人道功德为真火,日夜熬炼,历经九九天劫,终于炼制出九尊无上神鼎。鼎身刻山川草木、日月星辰、九州万象、万灵图腾,象征天下共主之权威,是人族统一与王权的至高象征。
九鼎炼成之日,万丈宝光直冲云霄,九尊神鼎环绕造化鼎盘旋呼应,如群臣朝拜君王,人教气运、九州气运、天道功德完全相连,浑然一体。燃灯命凌霄将九鼎亲自交付大禹,并传下秘法:将九鼎安放于九州九大龙脉祖穴之上,既可汇聚天地灵气,滋养万民,又能结成无上九州结界,永久镇压人族气运。
大禹依凌霄所言,将九鼎分镇九州祖脉。九鼎落地之时,凌霄再次显化五爪金龙真身,张口一吐,囚牛、睚眦、狴犴、蒲牢、狻猊、霸下、饕餮、螭吻、貔貅九龙化身飞出,各入一鼎,与神鼎相融,龙鼎合一。
“鼎镇九州,永固天下!九鼎归位,九州结界,起!”
大禹一声号令,响彻三界。九州大地之上,亿万道金光冲天而起,结成一张覆盖万里的无上结界。九州结界自此成型,一切仙、妖、巫、邪祟进入结界范围,力量都会被大幅压制,不可再随意祸乱人间、残害百姓。九道贯通天地的光柱照耀三界,洪荒万族、九天仙神、九幽幽冥,全都目睹了这一旷世奇景,无不震骇动容——人族果然是天道亲定的宠儿,气运鼎盛至此,再无任何种族可与人族相争。
这九尊神鼎,后世称为九州鼎,是人族至高无上的后天功德巨宝,威力之强,直追圣人证道法宝,成为守护人族、镇压气运的第一神器。九鼎与人族气运生生相息,也让燃灯手中的造化鼎随之气运大涨,足以镇压大教气运,威力丝毫不逊于太极图、盘古幡等先天至宝。
大禹功德圆满,人道伟业登峰造极,功成身退,效仿三皇五帝,前往火云洞潜心修行,后受天庭敕封崇恩大帝,位列天庭五老之一,享万代香火。
至此,三皇五帝的黄金时代正式宣告结束,人族气运也在这一刻达到了有史以来的最巅峰,光耀万古,震慑洪荒。
大禹之子启,承继父业,废除古老的禅让制,改行世袭制,创建了人族历史上第一个王朝——夏朝,开启了家天下的文明新纪元。夏传十七王,享国数百载,后夏桀无道,商汤举兵伐夏,灭夏建商,人族历史翻开了新的篇章。
而那场惊天动地的治水伟业,那尊威震三界的九州鼎,那段三皇五帝共治天下的传奇,永远镌刻在华夏血脉深处,成为龙的子孙代代相传、永不磨灭的文明之根。
那场由上古妖圣暗中挑起的灭世水患,曾让人族遭受重创,无数城池村落化为泽国,良田被毁,家园飘零,数以百万计的民众不得不背井离乡、四处逃难,民生凋敝,生产停滞,整个人族都走到了存亡继绝的边缘。然而,危难关头亦显种族韧性,在漫长而艰苦的治水历程中,天下各部族放下隔阂、不分你我、协同合作,以众志成城之姿共抗天灾。也正是这场空前的团结行动,让人族内部重新分配了土地、工具、粮种等生产资料,打破了部族之间的壁垒隔阂,进一步加强了血脉、文化、技艺的交流与融合,为人族日后大一统奠定了最坚实的根基。
十三年间,大禹踏遍九州大地,足迹所至,穷尽四方极远之地。天下每一处山川地形、每一族风俗习性、每一地物产气候,他都了然于胸、铭记于心。此次治水,他并非只以平息水患为目的,而是以长远眼光统筹规划,借治水之机整合了大半人族的劳动力,实现了全族范围内的统一调度、集中劳作,开辟了覆盖九州、纵横交错的水网沟渠。尽管工程浩大,仍有细微之处不尽完善,但这一壮举的历史意义早已超越治水本身——在整个人族传承面临断绝的绝境之下,亿万子民爆发出了难以想象的凝聚力与创造力,这是人族诞生以来,第一次真正意义上的大规模全族集体协作工程,标志着人族从分散部族,走向了统一共同体。
浩劫之中,人族人口基数虽大幅锐减,但整体生产力却在绝境之中被强行推向新的高度。开山、筑堤、挖渠、通河等浩大工程,锤炼了人族的技艺、意志与组织能力,为日后农耕、畜牧、百工的全面发展打下了万年不破的坚实基础。得益于密布全境的水利水网,只需经过短暂休养生息,人族便会快速恢复生机,迎来一轮爆发式的人口增长。不必百年,甚至只需短短数十年,人族对整个洪荒天地的影响力,便将超越上古龙凤、巫妖任何一个时代,成为名副其实的天地主角。
大禹作为治水第一功臣,十三年间劈山无数、通河无数、修堤无数、筑坝无数,引天下百川归海,开万代农田水利之先河。加之他走遍天下,深谙各地水土气候,掌权之后便因地制宜,推广各类作物良种,引导百姓在最适宜的土地上耕种繁衍,无形中大幅提升了人族粮食产量,彻底解决了苍生温饱之危。
当治水功成、洪患永息的那一刻,苍天有感,大地回应,海量天道功德从天而降,金光普照九州,瑞气笼罩洪荒,那磅礴厚重的功德之力,令三界所有修士无不侧目、震动、艳羡。
此番功德,依天道秩序各归其主:
凌霄道人化身祖龙,平定黄河九龙,推山挖沟,疏通河道,居功至伟,分去一层功德;
真武大帝奉师命下界荡妖,斩杀无支祁,扫清万千水妖,护治水之路畅通,分去一层功德;
所有参与治水的民夫、贤臣、将士,万众一心共赴危难,合分一层功德;
大禹手中开山斧、定海神针两件至宝,伴身治水,劈山定海,各分半层功德;
余下整整六层无上功德,尽数归于大禹与其父鲧。鲧九年治水虽败,却心向人族、以身殉职,天道念其忠勇,赐下一层功德;而大禹独得五层治水功德,功德之厚,直追三皇。
定海神针本为治水重器,又得半层天道功德,再加上大禹自身分出的部分功德温养,这件先天灵宝彻底蜕变,化为后天功德圣器,更名如意金箍棒,灵性大增,威力无穷,可大可小,定海安澜。大禹望着功德金光之中的凌霄道人,心中豁然通透,前尘因果、血脉渊源尽数了然,两人目光相视,会心一笑,不必言语,一切尽在不言之中。
为纪念父亲鲧所化黄龙,也为铭记龙族相助之恩,大禹正式将龙定为人族至高图腾,让华夏亿万子民世代崇拜。他自称为天子,宣告人族乃是龙的子孙,自此之后,历代人皇君王皆以龙子自居,以真龙象征皇权,奉为上天在人间的正统代理人。
凌霄见状,抚掌笑道:“禹王,如意金箍棒乃是治水功德圣器,可将其立于东海深渊,以镇压东海气运,安澜定海。我自此号令四海龙王,镇守四海水脉,保人族风调雨顺、五谷丰登,你看如何?”
大禹闻言,喜出望外。龙族自天地开辟便称雄洪荒,统御四海万水,底蕴深不可测,纵然衰落,依旧是水中至尊,岂会贪图一件后天功德圣器?此举根本不是赐宝,而是龙族与人族正式结盟的信号!能将龙族这等庞然大物绑在人族战车之上,共守气运,大禹求之不得,当即满口应承,以金箍棒镇东海,以龙族护人族,两族血脉相融,共享天地气运。
治水功成,天下大治。舜帝亲自主持最隆重的祭天祭祀大典,将一块象征无上功勋与天命所归的黑色玄玉圭赐给大禹,昭告天地万民,表彰他平定水患、拯救苍生的不世伟业,宣告人族重归太平盛世。
舜帝在位三十三年,深感大禹德配天地、功盖九州,毅然将人族共主之位禅让于大禹。大禹登基之后,重整天下秩序,重新规划疆域,将洪荒人族核心之地划分为九州,定各州风物特产,明确贡赋制度,使天下有序,万民安定。他还制定了最为完善的疆域服制:天子王畿以外五百里为甸服,再外五百里为侯服,再外五百里为绥服,再外五百里为要服,最外五百里为荒服。甸、侯、绥三服,纳贡服役,听命中央;要服只需接受管教、遵行礼法;荒服则依其习俗自治,不强制推行中原政教。恩威并施,宽严相济,天下归心。
灵鹫山之上,燃灯道人观人族气运鼎盛,再出手铸就镇族至宝。他以造化鼎为炉,以自身筋骨精血为薪柴,以自己多年积累的三份无上人道功德为真火,日夜熬炼,历经九九天劫,终于炼制出九尊无上神鼎。鼎身刻山川草木、日月星辰、九州万象、万灵图腾,象征天下共主之权威,是人族统一与王权的至高象征。
九鼎炼成之日,万丈宝光直冲云霄,九尊神鼎环绕造化鼎盘旋呼应,如群臣朝拜君王,人教气运、九州气运、天道功德完全相连,浑然一体。燃灯命凌霄将九鼎亲自交付大禹,并传下秘法:将九鼎安放于九州九大龙脉祖穴之上,既可汇聚天地灵气,滋养万民,又能结成无上九州结界,永久镇压人族气运。
大禹依凌霄所言,将九鼎分镇九州祖脉。九鼎落地之时,凌霄再次显化五爪金龙真身,张口一吐,囚牛、睚眦、狴犴、蒲牢、狻猊、霸下、饕餮、螭吻、貔貅九龙化身飞出,各入一鼎,与神鼎相融,龙鼎合一。
“鼎镇九州,永固天下!九鼎归位,九州结界,起!”
大禹一声号令,响彻三界。九州大地之上,亿万道金光冲天而起,结成一张覆盖万里的无上结界。九州结界自此成型,一切仙、妖、巫、邪祟进入结界范围,力量都会被大幅压制,不可再随意祸乱人间、残害百姓。九道贯通天地的光柱照耀三界,洪荒万族、九天仙神、九幽幽冥,全都目睹了这一旷世奇景,无不震骇动容——人族果然是天道亲定的宠儿,气运鼎盛至此,再无任何种族可与人族相争。
这九尊神鼎,后世称为九州鼎,是人族至高无上的后天功德巨宝,威力之强,直追圣人证道法宝,成为守护人族、镇压气运的第一神器。九鼎与人族气运生生相息,也让燃灯手中的造化鼎随之气运大涨,足以镇压大教气运,威力丝毫不逊于太极图、盘古幡等先天至宝。
大禹功德圆满,人道伟业登峰造极,功成身退,效仿三皇五帝,前往火云洞潜心修行,后受天庭敕封崇恩大帝,位列天庭五老之一,享万代香火。
至此,三皇五帝的黄金时代正式宣告结束,人族气运也在这一刻达到了有史以来的最巅峰,光耀万古,震慑洪荒。
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而那场惊天动地的治水伟业,那尊威震三界的九州鼎,那段三皇五帝共治天下的传奇,永远镌刻在华夏血脉深处,成为龙的子孙代代相传、永不磨灭的文明之根。
