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40.夏桀无道国祚倾,燃灯收印定天命
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三皇五帝的黄金时代随着大禹功成火云洞彻底落幕,人族气运也在这一刻攀上万古巅峰,神光普照洪荒,万族俯首。大禹之子启承继大统,正式废除古老禅让,开启世袭王权之制,建立了人族历史上第一个王朝——夏朝,宣告“公天下”变为“家天下”,王权世袭的君主制度自此扎根人间。
夏朝立国之后,中央王权集中,人族秩序焕然一新。只是洪荒天地广袤无垠,人族繁衍日盛,部族万千,仅凭中央王室难以统御全境,于是分封之制应运而生。夏启分封数百诸侯,镇守四方,协理万民,统摄九州,夏朝一时间政令畅通,国泰民安,呈现出一派王朝初立的兴盛之象。
夏启生有五子,晚年之时,诸子为争夺王位同室操戈,互相攻伐,一场惨烈的五子争权之乱席卷朝野。曾经强盛统一的夏王朝,瞬间陷入内乱烽烟,兵戈四起,田园荒芜,百姓流离失所,民不聊生,国势急转直下。
此后太康继位,身为君王却不修政事,沉湎酒色,怠弃朝政,终日纵情享乐,将先祖大禹创下的基业抛诸脑后。朝纲废弛,民心尽失,东夷九族之中的有穷氏趁势而起,首领后羿率兵攻入王都,一举夺取夏朝政权,君王太康沦为傀儡,夏朝第一次陷入亡国之危。
江山易主,动乱未休。后羿掌权后亦骄奢自满,被心腹大臣寒浞设计弑杀,篡夺王位,暴虐更甚。夏朝遗脉少康仓皇出逃,流落至有虞氏部落,得部落首领倾力相助,收拢夏朝旧部,积蓄兵马粮草,静观时变。趁寒浞内部纷争、人心涣散之际,少康挥师复仇,一战击溃寒浞势力,夺回王权,少康中兴的传奇就此书写,夏王朝得以复国续统。
少康登基之后,励精图治,彻底肃清寒浞残余势力,整肃朝纲,安抚万民,随后亲率大军征伐东夷诸部,兵锋直指东海,威震四方蛮夷,随后还都伊洛河洛故地,王朝气象焕然一新。至季杼继位统治时期,夏朝国力达到中期极盛,兵强马壮,万邦来朝。
自少康中兴而下,历经予、槐、芒、泄、不降、扃、胤甲七代君王,夏王朝统治稳定,国泰民安,疆域不断拓展,始终保持向上发展的强盛势头。王朝以伊水、洛水之间的中原腹地为核心,东通东海,西连西河,北及燕山,南逾长淮,天下夏、夷诸部邦国,无不俯首称臣,尊夏王为天下共主,九州一统,威名远播。
盛世承平数代,气运终究流转,盛极而衰的天道循环,终究落在了夏王朝之上。
王位传至孔甲,夏朝气数开始转向。孔甲在位,肆意淫乐,沉迷女色歌舞,终日不理朝政,相传他为洪荒“东音”乐调创始人,却无半分治国之才。他笃信鬼神,妄行祭祀,朝政荒废,暴虐无道,横征暴敛,使得天下部落首领纷纷叛离,民心离散,夏王朝国势如江河日下,一步步走向衰败深渊。
传至夏代末年,王室内政不修,外患不断,诸侯离心,黎民怨怼,阶级矛盾尖锐到极点,王朝已是风雨飘摇、危机四伏。而末代君王夏桀的登基,更是将夏朝推向了万劫不复的灭亡绝境。
夏桀生得孔武有力,却无半分仁德,即位之后不思改革安民,反而骄奢淫逸,挥霍无度,暴虐成性,视万民如草芥,将先祖大禹治水救民的功德抛至九霄云外。
即位第三十三年,夏桀发兵征伐有施氏,部落无力抵抗,只得进贡美女乞和。其中一女名唤妹喜,貌若天仙,妖冶动人,夏桀一见倾心,宠爱至极。为博美人欢心,他倾举国之力,大兴土木,修建富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台、玉床,雕梁画栋,穷奢极欲,所有耗费、劳役、赋税,尽数压在天下百姓身上。苍生苦不堪言,卖儿鬻女,饿殍遍野,百姓敢怒而不敢言,心中积满了亡国之恨。
夏桀亲小人,远贤臣,朝堂之上奸佞当道。有小人赵梁,专事谄媚逢迎,投桀所好,教他如何享乐、如何搜刮、如何残害百姓,反倒深得桀宠信重用;而忠良直臣,或被罢黜,或被诛杀,朝野上下一片黑暗。
即位第三十七年,旷世贤才伊尹不远千里前来求见夏桀。伊尹天资绝世,惊才绝艳,曾拜入度厄真人门下,习得安邦定国、经纬天地之术,心怀苍生,志在天下。他以唐尧、虞舜仁政之道劝谏夏桀,望其体恤万民疾苦,勤政爱民,重振朝纲。可夏桀早已被酒色迷惑心智,忠言逆耳,一句也听不进去,反而对伊尹嗤之以鼻。伊尹长叹一声,知夏桀不可救药,夏朝气数将尽,只得黯然离去,另寻明主,以救苍生。
此时的西方须弥山,梵音嘹亮,檀香缭绕,光明普照,莲花朵朵盛开,已是佛门净土初成。而灵鹫山元觉洞中,燃灯道人正静坐悟道,与天地相通,与人气运相连。
忽一日,燃灯心血来潮,心有所感,天道气机异动,人道气运翻腾,王朝更迭之象已现。他眉心白毫宛转闪烁,一枚莹润舍利子飞出顶门,高悬虚空,大放万道光明,照破洪荒迷雾,勘破天地玄机。一番天机推演之后,燃灯已然洞悉前因后果,他轻挥衣袖,遣退洞中诸弟子,单手一指,七彩神光扫过虚空,一面六棱天机宝镜凭空浮现,镜中光影流转,径直显现出夏朝国都斟鄩的全貌。
只见王都宗庙之内,香烟缭绕,供奉着夏朝历代君王的兽皮画像,甲骨神文刻录着先祖功德与王朝祝文。而在开国帝王大禹神像之前,一尊古朴宝印静静安放,宝光内敛,却承载着整个人族的气运根基——此印正是天地印,与人族九州鼎、河图洛书并称镇族至宝,乃人皇正统信物,是夏朝立国合法性的至高象征,被奉为镇国神器,世代供奉于宗庙,受万民香火祭拜。
宝印一面刻日月星辰,代表天道授命;一面刻山川草木,象征疆土一统;一面书农耕畜养之术,庇佑万民生计;一面书四海一统之策,标定王权正统。自夏朝立国以来,天地印便是王权天授的凭证,是人族气运凝聚的核心。
可如今,宗庙虽在,神器犹存,夏朝却已陷入万劫不复之地。夏桀无道,朝政崩坏,外患不绝,德政尽失,民不聊生,整个王朝如大厦将倾,危在旦夕。夏桀依旧不知悔改,在宫中筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门,荒唐至极。他命人在庭院树上挂满肉食,号称肉林;挖地为池,灌满美酒,号称酒池,日日与妹喜在宫中纵情声色,荒淫无度。
每逢登宫作乐,便命三千宫女翩翩起舞,舞至筋疲力尽,便令她们钻入肉林取食,趴伏酒池狂饮,视人命如儿戏。宠妃妹喜喜听裂帛之声,说其清脆悦耳,夏桀便下令天下百姓每日进贡百匹锦帛,命力士日日撕裂,只为博美人一笑。苛政猛于虎,虐政烈于火,天下诸侯不再朝贺,苍天震怒,万民怨怼,夏朝国祚,已然走到尽头。
燃灯在宝镜之中将一切看得清清楚楚,天道气机明明白白——夏朝气数已尽,中原龙脉迁移,王朝更迭已定,天命已归新主。
天道不可违,人道气运不可挡。燃灯轻叹一声,身形一晃,踏出灵鹫洞,驾起五色祥云,径直飞往夏朝王都斟鄩。他立于国都上空,星空璀璨,夜风浩荡,只见他右手轻轻一招,宗庙之中的天地印顿时有感而发,挣脱一切束缚,冲天而起,悬浮于虚空之上。
刹那间,天地印绽放亿万道无量光明,金光普照整个王都,黑夜如白昼,万民皆惊,纷纷走出房门,仰望天际神迹。天地印在空中旋转不休,龙气喷涌,化作一条千丈长的五爪金龙,盘旋飞舞,环绕国都一周,龙吟之声震彻天地,似在告别旧朝,似在宣告天命。
一声长吟之后,金龙裹挟天地印,化作一道流光,冲破云霄,消失在洪荒天际,重回灵鹫山。
燃灯收走人族镇国至宝天地印,旧朝无主,新朝将生。他望着下方怨声载道、满目疮痍的夏都,微微颔首,随即驾起祥云,飘然离去,重返灵鹫山静修,静待下一位仁德君王出世,再将人皇信物重归人间。
夏桀失印,民心尽失,夏朝的灭亡,已近在眼前。一个旧时代的落幕,正是一个新时代的开端,洪荒人道,即将迎来又一次波澜壮阔的王朝更迭。
夏朝立国之后,中央王权集中,人族秩序焕然一新。只是洪荒天地广袤无垠,人族繁衍日盛,部族万千,仅凭中央王室难以统御全境,于是分封之制应运而生。夏启分封数百诸侯,镇守四方,协理万民,统摄九州,夏朝一时间政令畅通,国泰民安,呈现出一派王朝初立的兴盛之象。
夏启生有五子,晚年之时,诸子为争夺王位同室操戈,互相攻伐,一场惨烈的五子争权之乱席卷朝野。曾经强盛统一的夏王朝,瞬间陷入内乱烽烟,兵戈四起,田园荒芜,百姓流离失所,民不聊生,国势急转直下。
此后太康继位,身为君王却不修政事,沉湎酒色,怠弃朝政,终日纵情享乐,将先祖大禹创下的基业抛诸脑后。朝纲废弛,民心尽失,东夷九族之中的有穷氏趁势而起,首领后羿率兵攻入王都,一举夺取夏朝政权,君王太康沦为傀儡,夏朝第一次陷入亡国之危。
江山易主,动乱未休。后羿掌权后亦骄奢自满,被心腹大臣寒浞设计弑杀,篡夺王位,暴虐更甚。夏朝遗脉少康仓皇出逃,流落至有虞氏部落,得部落首领倾力相助,收拢夏朝旧部,积蓄兵马粮草,静观时变。趁寒浞内部纷争、人心涣散之际,少康挥师复仇,一战击溃寒浞势力,夺回王权,少康中兴的传奇就此书写,夏王朝得以复国续统。
少康登基之后,励精图治,彻底肃清寒浞残余势力,整肃朝纲,安抚万民,随后亲率大军征伐东夷诸部,兵锋直指东海,威震四方蛮夷,随后还都伊洛河洛故地,王朝气象焕然一新。至季杼继位统治时期,夏朝国力达到中期极盛,兵强马壮,万邦来朝。
自少康中兴而下,历经予、槐、芒、泄、不降、扃、胤甲七代君王,夏王朝统治稳定,国泰民安,疆域不断拓展,始终保持向上发展的强盛势头。王朝以伊水、洛水之间的中原腹地为核心,东通东海,西连西河,北及燕山,南逾长淮,天下夏、夷诸部邦国,无不俯首称臣,尊夏王为天下共主,九州一统,威名远播。
盛世承平数代,气运终究流转,盛极而衰的天道循环,终究落在了夏王朝之上。
王位传至孔甲,夏朝气数开始转向。孔甲在位,肆意淫乐,沉迷女色歌舞,终日不理朝政,相传他为洪荒“东音”乐调创始人,却无半分治国之才。他笃信鬼神,妄行祭祀,朝政荒废,暴虐无道,横征暴敛,使得天下部落首领纷纷叛离,民心离散,夏王朝国势如江河日下,一步步走向衰败深渊。
传至夏代末年,王室内政不修,外患不断,诸侯离心,黎民怨怼,阶级矛盾尖锐到极点,王朝已是风雨飘摇、危机四伏。而末代君王夏桀的登基,更是将夏朝推向了万劫不复的灭亡绝境。
夏桀生得孔武有力,却无半分仁德,即位之后不思改革安民,反而骄奢淫逸,挥霍无度,暴虐成性,视万民如草芥,将先祖大禹治水救民的功德抛至九霄云外。
即位第三十三年,夏桀发兵征伐有施氏,部落无力抵抗,只得进贡美女乞和。其中一女名唤妹喜,貌若天仙,妖冶动人,夏桀一见倾心,宠爱至极。为博美人欢心,他倾举国之力,大兴土木,修建富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台、玉床,雕梁画栋,穷奢极欲,所有耗费、劳役、赋税,尽数压在天下百姓身上。苍生苦不堪言,卖儿鬻女,饿殍遍野,百姓敢怒而不敢言,心中积满了亡国之恨。
夏桀亲小人,远贤臣,朝堂之上奸佞当道。有小人赵梁,专事谄媚逢迎,投桀所好,教他如何享乐、如何搜刮、如何残害百姓,反倒深得桀宠信重用;而忠良直臣,或被罢黜,或被诛杀,朝野上下一片黑暗。
即位第三十七年,旷世贤才伊尹不远千里前来求见夏桀。伊尹天资绝世,惊才绝艳,曾拜入度厄真人门下,习得安邦定国、经纬天地之术,心怀苍生,志在天下。他以唐尧、虞舜仁政之道劝谏夏桀,望其体恤万民疾苦,勤政爱民,重振朝纲。可夏桀早已被酒色迷惑心智,忠言逆耳,一句也听不进去,反而对伊尹嗤之以鼻。伊尹长叹一声,知夏桀不可救药,夏朝气数将尽,只得黯然离去,另寻明主,以救苍生。
此时的西方须弥山,梵音嘹亮,檀香缭绕,光明普照,莲花朵朵盛开,已是佛门净土初成。而灵鹫山元觉洞中,燃灯道人正静坐悟道,与天地相通,与人气运相连。
忽一日,燃灯心血来潮,心有所感,天道气机异动,人道气运翻腾,王朝更迭之象已现。他眉心白毫宛转闪烁,一枚莹润舍利子飞出顶门,高悬虚空,大放万道光明,照破洪荒迷雾,勘破天地玄机。一番天机推演之后,燃灯已然洞悉前因后果,他轻挥衣袖,遣退洞中诸弟子,单手一指,七彩神光扫过虚空,一面六棱天机宝镜凭空浮现,镜中光影流转,径直显现出夏朝国都斟鄩的全貌。
只见王都宗庙之内,香烟缭绕,供奉着夏朝历代君王的兽皮画像,甲骨神文刻录着先祖功德与王朝祝文。而在开国帝王大禹神像之前,一尊古朴宝印静静安放,宝光内敛,却承载着整个人族的气运根基——此印正是天地印,与人族九州鼎、河图洛书并称镇族至宝,乃人皇正统信物,是夏朝立国合法性的至高象征,被奉为镇国神器,世代供奉于宗庙,受万民香火祭拜。
宝印一面刻日月星辰,代表天道授命;一面刻山川草木,象征疆土一统;一面书农耕畜养之术,庇佑万民生计;一面书四海一统之策,标定王权正统。自夏朝立国以来,天地印便是王权天授的凭证,是人族气运凝聚的核心。
可如今,宗庙虽在,神器犹存,夏朝却已陷入万劫不复之地。夏桀无道,朝政崩坏,外患不绝,德政尽失,民不聊生,整个王朝如大厦将倾,危在旦夕。夏桀依旧不知悔改,在宫中筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门,荒唐至极。他命人在庭院树上挂满肉食,号称肉林;挖地为池,灌满美酒,号称酒池,日日与妹喜在宫中纵情声色,荒淫无度。
每逢登宫作乐,便命三千宫女翩翩起舞,舞至筋疲力尽,便令她们钻入肉林取食,趴伏酒池狂饮,视人命如儿戏。宠妃妹喜喜听裂帛之声,说其清脆悦耳,夏桀便下令天下百姓每日进贡百匹锦帛,命力士日日撕裂,只为博美人一笑。苛政猛于虎,虐政烈于火,天下诸侯不再朝贺,苍天震怒,万民怨怼,夏朝国祚,已然走到尽头。
燃灯在宝镜之中将一切看得清清楚楚,天道气机明明白白——夏朝气数已尽,中原龙脉迁移,王朝更迭已定,天命已归新主。
天道不可违,人道气运不可挡。燃灯轻叹一声,身形一晃,踏出灵鹫洞,驾起五色祥云,径直飞往夏朝王都斟鄩。他立于国都上空,星空璀璨,夜风浩荡,只见他右手轻轻一招,宗庙之中的天地印顿时有感而发,挣脱一切束缚,冲天而起,悬浮于虚空之上。
刹那间,天地印绽放亿万道无量光明,金光普照整个王都,黑夜如白昼,万民皆惊,纷纷走出房门,仰望天际神迹。天地印在空中旋转不休,龙气喷涌,化作一条千丈长的五爪金龙,盘旋飞舞,环绕国都一周,龙吟之声震彻天地,似在告别旧朝,似在宣告天命。
一声长吟之后,金龙裹挟天地印,化作一道流光,冲破云霄,消失在洪荒天际,重回灵鹫山。
燃灯收走人族镇国至宝天地印,旧朝无主,新朝将生。他望着下方怨声载道、满目疮痍的夏都,微微颔首,随即驾起祥云,飘然离去,重返灵鹫山静修,静待下一位仁德君王出世,再将人皇信物重归人间。
夏桀失印,民心尽失,夏朝的灭亡,已近在眼前。一个旧时代的落幕,正是一个新时代的开端,洪荒人道,即将迎来又一次波澜壮阔的王朝更迭。
